Bozüyük’ün en önemli kültür değerlerinden olan Kumral Abdal Türbesini ziyaret edenler türbenin kapısının sürekli kilitli olmasından ve içeri girilememesinden şikayet ediyor.Bahçesinde abdest alma yerinin olmadığı ve türbe yanındaki mescidin de sürekli kapalı olduğu bir diğer şikayet konusu.İstanbul’da yaşayan ve Çanakkale Savaşları ile ilgili yapmış olduğu araştırmalarla tanınan Bozüyüklü Tarihçi Yazar Sadettin Özgür’de geldiği memleketinde Kumral Abdal Türbesi ziyaretini gerçekleştirdi ancak bu konularda serzenişte bulundu.Özgür sosyal medya hesabından yapmış olduğu paylaşımında ;
“Çarşamba günü Bozüyük’e inince ilk işim, rahmetli validem ve babamın kabirlerini ziyaret etmek oldu. Sonrasında da istikamet, doğru Kumral Abdal Hazretleri’ne…
Ancak… Vardım ki, tuvaletlerin kapıları kilitli… Dışarıdaki şadırvan zaten restorasyon esnasında kaldırılmış… Biraz ileride okul var, gittim, onlardan rica ettim, sağ olsunlar, abdestimi orada aldım.
Bitmedi…
Geldim, türbenin içerisinde mübareğe ve diğer mübareklere okudum, dualar ettim. Sonra yan taraftaki cami mi desem, mescid mi desem; öğlen ezanı okunmaya başladı. Namaz için türbeden çıktım, mescidin kapısına uzandım ki, aha, kapı kilitli… Hoparlörden ezan sesleri geliyor ama kapı kilitli… Sağa bakındım, sola bakındım, kimse yok! Demek ki ezan merkezî sistemden okunuyor. Yani ezana tabî ama namaz kıldıracak vazifeliye tabî değil… Bu şikayet gibi olmasın -isterse de olsun- öğrendiğime göre oranın kadrolu bir imamı varmış ama benim gittiğim öğle namazı vaktinde vatandaş ortada yoktu ve namaz kılınacak mescidin kapıları da kilitliydi.
“Bozüyük” diyoruz… “Kuruluşun ve Kurtuluşun Başkenti” diyoruz ama kuruluşun ve kurtuluşun öznelerine ve simgelerine ne kadar sahip çıkıyoruz? Bozüyük’te bir “Kumral Abdal Hazretleri” var, “Kuruluş’un baş öğeleri”nden, “baş simge”lerinden… Ama türbesindeki ahvâl budur. Oraya ziyarete gelenlere tuvaletlerin, abdesthanelerinin kapıları kilitli… Namaz kılacaklar için mescidinin kapısı kilitli… Ondan sonra da “Kuruluşun ve Kurtuluşun Başkenti Bozüyük” ha!
Kumral Abdal Hazretleri mübarek bir zâttır. Şeyh Edebâlî Hazretleri’nin mürididir. Daha Osman Bey’le karşılaşmadan önce Ermeni Derbenti denilen mevkide Hızır Aleyhisselam’dan Osman Bey’in devlet kuracağı müjdesini ve bunu ona bildirme vazifesini alır. Sonrasında Şeyh Edebâlî Hazretlerinin dergahında, Osman Bey’in şeyhine rüyasını anlatırken bulur ve ona, orada Hızır Aleyhisselam’ın verdiği müjdeyi nakleder.
Kumral Abdal Hazretleri’nin ve oradaki diğer mübarek Alperenlerin bizlere ihtiyaçları yok; bizim onlara ihtiyacımız var. Onlar, orada bizim kimliğimizdir. Kuruluşun özneleridirler ve en önemli simgeleridirler. “Kuruluşun ve Kurtuluşun Başkentiyiz” diyorsak, öncelikle “kuruluş öznelerine ve simgelerine” yani “kimliklerimize” sahip çıkmamız gerekir.
Naçizane Bozüyük’ün değerli ileri gelenlerinden ricalimdir:
Her Haziran’ın ilk Cumartesi ya da Pazar günlerinde “Kumral Abdal Hazretleri ve diğer Alperenleri Anma Programı” düzenlenebilir. Bu gelenekselleştirilebilir. O gün, Kumral Abdal Hazretleri türbesinde güzel kıraatli hafızlar Kur’an’ı Kerim tilavetinde bulunurlar, mevlit okurlar, hep birlikte mübareklere dualar edilir, ardından da katılımcılara pilav ayran ikram edilir… Ulusal haber ajansları davet edilir. Böyle bir etkinliğe koşa koşa gelirler. Televizyonlara ve diğer haber platformlarında haberleri geçer… Bozüyük’ün de “Kuruluşun ve Kurtuluşun Başkenti” sloganı pekleşmiş olur. Kuruluş kimliğimiz pekleşmiş olur. Daha da önemlisi:
“Kumral Abdal Hazretleri ve diğer Alperenlere bir nebze vefa borcumuzu ödemiş oluruz.”ifadelerine yer verdi.
